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Por que la iglesia no pasa por la gran tribulacion?

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Enviado el 20-abr-2011 a las 18:34 por JoseCubillosAlvarez

Por que la iglesia no pasa por la gran tribulacion?
de Jose Francisco Cubillos Alvarez, el Sábado, 16 de abril de 2011 a las 0:14

Por que la iglesia no pasa por la gran tribulacion?


El Pastor Cubillos Responde a una buena pregunta en un foro.



¿Por que la iglesia no pasa por la gran tribulacion? y por que los Amilenarista dicen que sera arrebata en medio de la gran tribulacion...



Veamos la pregunta que hace Dani:



hay dos tèrminos diferentes el decir que la Iglesia pasarà por tribulaciònes que decir que pasarà por la Gran tribulaciòn... Algo que tengo no muy bien entendido son los ultimos 7 años de la Tierra conocidos como Gran Tribulaciòn. En realidad si sè que se dividen en dos secciones de 3 años y medio cada una. En la primera el anticristo vendrà con una aparente paz tratando de calmar la crisis mundial que existe y luego en la otra mitad ya se revelarà como lo que es y se autoproclamarà Dios sentàndose en el trono.. Bueno hay algunos que afirman que el la iglesia si pasarà por la primera mitad es decir los primeros 3 años y medio pero al comenzar la segunda mitad serà raptada.. Se basan en el capitulo 7:14 de apocalipsis y otros eventos màs como el sexto sello y el hecho que se menciona que el Señor no puede venir sin que primero se manifieste el hombre de pecado o sea el anticristo, con esta afirmaciòn podrìa asegurarse que la IGLESIA conocerà al anticrsito antes del rapto.( 2 tesalonisenses 2). Algunos connocen esta teorìa como la mid-tribulaciòn, y es muy aceptada por algunos... ¿que piensan al respecto mis amados?... que DIOS LOS BENDIGA...



Veamos la respuesta del Pastor jose cubillos a Dany miembro de un foro





Mi querido Daniel



En primer lugar para hacer un debate de Apocalipsis es muy importante tomar el contexto exegético del capitulo en general y no solo versículos. Esta es la forma correcta de respetar la susecion de eventos escatologicos que Juan nos quiere mostrar.



Daniel: La multitud de tu pregunta Del Ap 7 . aparece, según el participio de presente del versículo 14 («los que están saliendo...»), como una procesión jubilosa que entra en el cielo, al estilo de la Fiesta de los Tabernáculos (Lv. 23:40) y de la entrada de Jesús en Jerusalén (Mr. 11:8; Jn. 12:13). Su identificación con los de 6:9 y 20:4 nos hace ver que las palmas que llevan no son sólo de victoria, sino también de martirio, en el sentido de haber perdido violentamente la vida, en la persecución encendida por el Anticristo, «por causa de la palabra de Dios» (6:9).

Ahora:



Los capítulo 7 de Ap. se constituye como el interludio entre dos partes de una sinfonía de tonos altamente dramáticos. Se divide claramente en dos partes:

I. Son sellados 144.000 israelitas (vv. 1-8). Estos israelitas tendrán una gran tarea de Evangelizar juntamente con los dos testigos que vienen en el periodo de la gran tribulación a todas las naciones como testimonio de la verdad del Evangelio de Cristo



Veamos el proposito de la multitud de Ap 7 de los cuales algunos amilenaristas creen que es la iglesia que es sacada en la mitad de la gran tribulacion esto es un error



Esta visión anticipada de la multitud victoriosa ante el trono celestial es para dar esperanza A Juan que está presenciando los eventos catastróficos que vendrán continuación y tambien para dar esperanza a la iglesia profesante que se queda en la gran tribulación, la que no fue arrebatada, en otras palabras Dios esta mostrando el final de la gran tribulacion de forma anticipada,para dar esperanza a juan y a la iglesia no convertida solo profesante, me explico? nótese que dije profesante y no Convertida muchos profesan a Cristo pero no han nacido de nuevo de ahí la diferencia.

Además Daniel esta iglesia que solo profesa a Cristo y no es convertida representa al estado de la iglesia en el tiempo final como la la ultima de las 7 iglesias de la visión de Juan, “Laodicea”



Me explico mejor: es la iglesia sindical, la iglesia política, la iglesia dirigidas por familias, es la iglesia donde nunca gobernó Cristo, mas bien fue la voluntad del “Laos” la voluntad del Pueblo y no la de Dios. Ap 3.14



Si embargo la iglesia fiel Filadelfia es la iglesia que es arrebatada antes de la tribulación. Como sabemos esto? Dios le dice a esta iglesia convertida y fiel que “El la guarda en la hora de la prueba que a de venir al mundo entero”Ap. 3:10 esta es la iglesia que es arrebatada antes de la tribulación



Lo explicaremos con mas detalles:



Las promesas a la verdadera Iglesia. Hay ciertos pasajes de la Escritura que prometen definidamente a la Iglesia su remoción antes de la septuagésima semana.o sea antes de los 7 años de tribulacion



1. Apocalipsis 3:10. "Yo te guardaré de la hora de la prueba". Juan usa la palabra teréo. Y cuando se usa este verbo con en, significa "hacer que uno persevere o permanezca firme en alguna cosa"; mientras que cuando se usa con ek, significa "guardar para que uno escape con seguridad de ella".15 Puesto que aquí se usa ek, indicaría que Juan está prometiendo la remoción de la esfera de la prueba, no la preservación a través de ella. Esto se confirma aún más por el uso de las palabras "la hora". Dios no sólo guardará a la Iglesia de las pruebas, sino de la misma hora en que estas pruebas vendrán sobre aquellos moradores de la tierra.



Ahora hermano Daniel nó olvidemos que muchos se quedaran para la gran tribulacion pablo enseña esto.

Pablo dijo que en los postreros tiempos Muchos Apostataran de fe. 1 de Ti. 4.1 hoy tenemos grandes movimientos mundiales de Iglesias profesantes como El Ecumenismo. La Nueva Era movimiento de los Illuminatis donde Alberga toda clase de Credos. Podríamos nombrar también a las logias masónicas que dicen ser cristianos Por Excelencia Sus miembros en su iniciación Juran con la mano en la Biblia. Muchos de los que se dicen profesantes religíos se quedaran para la gran tribulación. Jesús dijo: Mt 7:21 N todo el que me dice . señor, señor entrara en el reino de los cielos , sino el que hace la Voluntad de mi Padre que esta en los cielos.



Sigamos explicando tu pregunta



Para muchos autores es una dificultad insoluble el hecho de que una multitud incontable se haya convertido tan sinceramente como para dar la vida por la Palabra de Dios, precisamente cuando la Iglesia se supone ya arrebatada y, por tanto, el Espíritu Santo se ha marchado de en medio, según la interpretación dada en de 2 Tesa-lonicenses 2:7.



Ahora para resolver esta dificultad es preciso tener en cuenta dos factores:

El arrebatamiento de la Iglesia inmediatamente antes de la Gran Tribulación será un acontecimiento tan extraordinario que no podrá menos de afectar a cientos de miles de personas; quizás, a millones. Basta imaginarnos qué pasará en las casas en que haya personas inconversas conviviendo con familiares cristianos, cuando éstos suban, ya transformados en personas glorificadas, aptas para el cielo, a encontrarse con el Señor en el aire. Es cierto que, como siempre, en algunos la reacción será de mayor endurecimiento (comp. con Le. 16:31), pero en muchísimos otros será de pánico, previo a la convicción de pecado (comp. con Hch. 16:30). Si a esto se añade el testimonio, durante los primeros meses de la persecución, de los 144.000 sellados, fácilmente puede entenderse que el número de los convertidos al Señor, durante casi siete años, sea incontable.



Es cierto que el Espíritu Santo se habrá hecho de en medio (lit. v. 2 Ts. 2:7) en el arrebatamiento de la Iglesia, pero eso no significa que su ministerio de aplicación de la salvación, en sus múltiples formas, haya cesado por ello. SÓLO HABRÁ CESADO COMO AGENTE INCOR-PORADOR Y ESPÍRITU CORPORATIVO DE LA IGLESIA (1 Co. 12:13; Ef. 4:5), pero seguirá en su obra de convencer de pecado a los impíos, regenerar a los inconversos y santificar a los convertidos. En otras palabras, ejercerá las mismas funciones que desempeñaba con respecto a los santos del Antiguo Testamento y actuando en forma esporadica segun la situacion



Mi querido Daniel muchos creen que la multitud de Ap cap 7 representa la iglesia que es raptada en la mitad de la gran tribulacion veremos que eso es un gran herror



Ahora esta multitud de toda tribu lengua y Nacion no debe confundirce con la iglesia que pasa por la gran tribulacion. Ya que la iglesia fue arrebatada en los capitulos 4 y 5 de Ap. representada por los 24 ancianos. Lo explicare con detalles.

veamos el porque la iglesia es arrebatada antes que comience la gran tribulacion la, clave esta en los 24 ancianos

Los veinticuatro ancianos. En Apocalipsis 4:4, a Juan» se le da una visión de veinticuatro ancianos que están sentados sobre tronos, vestidos de ropas blancas, ceñidos con coronas de oro, y en el cielo en la presencia de Dios. Varias contestaciones se dan en cuanto a la cuestión de la identidad de estos veinticuatro. Debido a que están asociados con los cuatro seres vivientes en este libro, algunos insisten en que son ángeles. Esto parece un intento de evadir la implicación de tomar la identificación literal, porque es contraria a su sistema.



Lo que se dice de los veinticuatro ancianos no podría ser verdad en cuanto a los ángeles, porque los ángeles no son coronados con coronas (stephanos) de vencedores recibidas como recompensas, ni están sentados sobre tronos (thronos), los cuales hablan de dignidad y prerrogativas reales, ni están los ángeles vestidos de blanco como resultado del juicio. La imposibilidad de este punto de vista sostiene el segundo punto, que los ve como hombres redimidos resucitados, que están vestidos, coronados, y sentados sobre tronos en relación con la realeza en el cielo. Es evidencias para sostener el punto de vista de que éstos son los representantes de la Iglesia que ya fue Arrebatada



Véanos ahora., cinco señales que identifican a los ancianos con la Iglesia



Cinco señales inequívocas identifican a los ancianos como

representantes de la Iglesia.



Estas son: (1) Suposición. Ellos están entronizados alrededor del trono central que está circundado por un arco iris. A la Iglesia, y sólo a la Iglesia com¬puesta de todos los grupos de redimidos, se le ha prometido que será entronizada con Cristo (Ap. 3:21). Todavía Cristo no se ha sentado sobre su propio trono en la tierra, pero éstos que pertenecen a la realeza, habiendo sido presentados sin falta, con el sumo gozo del Señor, tienen que estar con El (Jn. 17:24; 1 Ts. 4:17).



(2) El número de estos ancianos representantes, en el libro donde los números son parte tan importante del simbolismo, es significativo. Porque veinticuatro es el número de los grupos en los cuales el sacerdocio Levítico fue dividido (1 Cr. 24:1-19),- y de todos los grupos de redimidos, sólo la Iglesia es un sacerdocio (1 P. 2:5-9; Ap. 1:6).



(3) El testimonio de los ancianos entronizados los señala como representantes de la Iglesia: "Y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido paraDios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra" (Ap. 5:9,10). La Iglesia, y sólo la Iglesia, puede testificar de esamanera.



(4) £1 presbiterado es un oficio representativo (Hch. 5:2; 20:17).



(5) La inteligencia espiritual de los ancianos los señala como copartícipes de los más íntimos consejos divinos (véanse Ap. 5:5; 7:13). ¿Y a quienes entre los redimidos deben darse a conocer esos consejos sino a aquellos a quienes nuestro Señor dijo: "Ya no os llamaré siervos;.. . pero os he llamado amigos ..." (Jn. 15:15)? Los ancianos son, simbólicamente, la Iglesia, y se ven en el cielo en el lugar que las Escrituras asignan a la Iglesia antes que ni siquiera uno de los sellos se haya abierto, ni se haya pronunciado un ay, y antes que alguna de las copas de la ira de Dios se haya derramado. Y en todo lo que sigue, hasta el capítulo veinte, no se menciona ni una sola vez que la Iglesia esté en la tierra.

Primero.



AHORA MI QUERIDO DANI VEAMOS EL PORQUE LA IGLESIA NO PUEDE PASAR POR LA GRAN TRIBULACION



1. la gran tribulacion claramente no es para la iglesia. dado que envano seria el sacrificio de cristo en la cruz por su iglesia



Naturaleza de la tribulación.

Ira Ap, 6:16-17;11:18; 14:8,9,19;15:1-7; 16.1,19 Sof.1:15-18; 1Tes 1;9-10.

Juicio. Ap.14:7 ;15:4;16:5-7:19:2-

Indignación. Is 26:20-21; 34:1-3

Castigo Is 24:20-21

Hora de la prueba Ap.3:10

Hora de angustia Jr 30.7

Destrucción. Joel 1:15.

Tinieblas; Sof.1:14-18; Joel 2:2; Am 5:18



Nótese que su naturaleza es Ira divina y Juicio divino.

La iglesia no puede estar en la ira y el juicio divino en la “gran tribulación”. Jesucristo sufrió por nosotros la ira de Dios y su Juicio.



En 1 Tes. 5:9. Es evidencia concluyente.

9Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, 10quien murió por nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él. 11Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis.



Segundo



la iglesia no puede ser purificada con juicio de castigos ,la iglesia ya fue y es es purificada y limpiada con la sangre del cordero. cristo cargo la ira del padre en la cruz,



Romanos 5.9



9Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. 10Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.





Eramos hijos de ira pero ahora no lo somos

Efecios 2.3



y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. 4Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, 5aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,




Hermano Daniel espero haber contestado su pregunta de antemano le deseo muchas bendiciones
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